عبد اللّه الحكيمى » في الرواية عن « أبى يعلى عبيد اللّه بن عبد اللّه الكاتب » في إسنادين من كتابه ثم أفرد اسم « محمد بن إبراهيم الكاتب » في الرواية عن « عبد اللّه أبى سعد الوراق » في سبعة ( 7 ) أسانيد ، ولكن « الوراق » ، لا يروى عن ابن سلام ، بل يروى عن « مسعود بن عمرو » ، عن ابن سلام . وهؤلاء المذكورون آنفا ، لهم رواية عن محمد بن سلام الجمحىّ سماعا منه ، في الموشّح . ثم لجميعهم في الأسانيد الثمانية من ( 2 ) إلى ( 9 ) رواية أخبار مطابقة أو مخالفة بعض الاختلاف لما في كتاب « الطبقات » من رواية « أبى خليفة الفضل بن الحباب الجمحىّ » عن خاله « محمد بن سلام الجمحي » . * * * ومن الصّعب أن نفسّر الآن هذه الشّهوة الغريبة في التدليس ، ولعل ما يأتي يلقى ضوءا على أسلوب أبى عبيد اللّه المرزباني في التدليس ، لأمر في نفسه . فبين أيدينا في كتاب « الموشح » ثلاثة أسانيد هي رقم ( 24 ) و ( 25 ) و ( 26 ) هي : الأول : حدثني إبراهيم بن محمد العطار ، عن الحسن بن عليل العنزىّ قال ، حدثنا أبو الحسن اليزيدي قال ، حدثنا محمد بن سلام الإسناد رقم ( 24 ) ، وهذا الإسناد عن « الحسن بن عليل العنزي » ، ليس لأخباره في الموشح ، أخبار تقابلها في الطبقات .